أمهات رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال ابن هشام فولد عبد الله بن عبد المطلب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيد ولد آدم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته عليه وعلى آله . وأمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر .
وأمها : برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر .

وأم برة أم حبيب بنت أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر .

وأم أم حبيب برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر .

قال ابن هشام : فرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشرف ولد آدم حسبا ، وأفضلهم نسبا من قبل أبيه وأمه صلى الله عليه وسلم .



أمهات النبي - صلى الله عليه وسلم -

ذكر في آخرهن برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي وهن كلهن قرشيات ولذلك وقف في برة وإن كان قد ذكر أهل النسب بعد هذا : أم برة وأم أمها ، وأم أم الأم ولكنهن من غير قريش . قال محمد بن حبيب وأم برة قلابة بنت الحارث بن مالك بن طابخة بن صعصعة بن غادية بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل ، وأم قلابة أميمة بنت مالك بن غنم بن لحيان بن غادية بن كعب وأم أميمة : دبة بنت الحارث بن لحيان بن غادية وأمها : بنت [ يربوع بن ناضرة بن غاضرة ] كهف الظلم من ثقيف ، وذكر الزبير قلابة بنت الحارث وزعم أن أباها الحارث كان يكنى : أبا قلابة وأنه أقدم شعراء هذيل ، وذكر من قوله




لا تأمنن وإن أمسيت في حرم


إن المنايا بجنبي كل إنسان

واسلك طريقك تمشي غير مختشع

حتى تلاقي ما منى لك الماني

باب مولد النبي صلى الله عليه وسلم

ذكر نسب أمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة وأن زهرة هو ابن كلاب وفي المعارف لابن قتيبة أن زهرة اسم امرأة عرف بها بنو زهرة ، وهذا منكر غير معروف وإنما هو اسم جدهم - كما قال ابن إسحاق والزهرة في اللغة إشراق في اللون أي لون كان من بياض أو غيره وزعم بعضهم أن الأزهر هو الأبيض خاصة وأن الزهر اسم للأبيض من النوار وخطأ أبو حنيفة من قال بهذا القول وقال إنما الزهرة إشراق في الألوان كلها ، وأنشد في نور الحوذان وهو أصفر




ترى زهر الحوذان حول رياضه

يضيء كلون الأتحمي المورس

وفي حديث يوم أحد : نظرت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعيناه تزهران تحت المغفر